地藏菩萨本愿经卷下
称佛名号品第九
尔时，地藏菩萨摩诃萨白佛言：
「世尊！我今为未来众生演利益事，于生死中得大利益。唯愿世尊，听我说之。」
佛告地藏菩萨：
「汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事。今正是时，唯当速说。吾即涅槃，使汝早毕是愿，吾亦无忧现在未来一切众生。」
地藏菩萨白佛言：
「世尊！过去无量阿僧祇劫，有佛出世，号无边身如来。若有男子女人闻是佛名，暂生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像，供养赞叹，其人获福无量无边。
又于过去恒河沙劫，有佛出世，号宝性如来。若有男子女人闻是佛名，一弹指顷，发心皈依，是人于无上道，永不退转。
又于过去有佛出世，号波头摩胜如来。若有男子女人闻是佛名，历于耳根，是人当得千返生于六欲天中，何况志心称念。
又于过去不可说不可说阿僧祇劫，有佛出世，号师子吼如来。若有男子女人闻是佛名，一念皈依，是人得遇无量诸佛摩顶授记。
又于过去，有佛出世，号拘留孙佛。若有男子女人，闻是佛名，志心瞻礼，或复赞叹，是人于贤劫千佛会中，为大梵王，得授上记。
又于过去，有佛出世，号毗婆尸佛。若有男子女人，闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。
又于过去无量无数恒河沙劫，有佛出世，号宝胜如来。若有男子女人，闻是佛名，毕竟不堕恶道，常在天上，受胜妙乐。
又于过去，有佛出世，号宝相如来。若有男子女人，闻是佛名，生恭敬心，是人不久得阿罗汉果。
又于过去，无量阿僧祇劫，有佛出世，号袈裟幢如来。若有男子女人，闻是佛名者，超一百大劫生死之罪。
又于过去，有佛出世，号大通山王如来。若有男子女人闻是佛名者，是人得遇恒河沙佛，广为说法，必成菩提。
又于过去，有净月佛、山王佛、智胜佛、净名王佛、智成就佛、无上佛、妙声佛、满月佛、月面佛，有如是等不可说佛。
世尊！现在未来一切众生，若天若人，若男若女，但念得一佛名号，功德无量，何况多名。是众生等，生时死时，自得大利，终不堕恶道。若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人，高声念一佛名，是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名，于是罪中，亦渐消灭。何况众生自称自念，获福无量，灭无量罪。」
校量布施功德缘品第十
尔时，地藏菩萨摩诃萨承佛威神，从座而起，胡跪合掌白佛言：
「世尊！我观业道众生，校量布施，有轻有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生受大福利者。是事云何？唯愿世尊，为我说之。」
尔时，佛告地藏菩萨：
「吾今于忉利天宫，一切众会，说阎浮提布施校量功德轻重，汝当谛听，吾为汝说。」
地藏白佛言：
「我疑是事，愿乐欲闻。」
佛告地藏菩萨：
「南阎浮提有诸国王、宰辅大臣、大长者、大刹利、大婆罗门等，若遇下贫穷乃至癃残瘖哑、聋痴无目，如是种种不完具者。是大国王等，欲布施时，若能具大慈悲，下心含笑，亲手遍布施，或使人施，软言慰喻。是国王等所获福利，如布施百恒河沙佛功德之利。何以故？缘是国王等，于是最贫贱辈及不完具者，发大慈心。是故福利有如此报，百千生中，常得七宝具足。何况衣食受用。
复次地藏！若未来世有诸国王至婆罗门等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩萨声闻辟支佛像，躬自营办，供养布施。是国王等，当得三劫为帝释身，受胜妙乐。若能以此布施福利，回向法界，是大国王等，于十劫中，常为大梵天王。
复次地藏！若未来世有诸国王至婆罗门等，遇先佛塔庙或至经像，毁坏破落。乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前发回向心，如是国王乃至及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
复次地藏！未来世中，有诸国王及婆罗门等，见诸老病及生产妇女。若一念间具大慈心，布施医药、饮食、卧具，使令安乐。如是福利最不思议，一百劫中，常为净居天主。二百劫中，常为六欲天主。毕竟成佛，永不堕恶道。乃至百千生中，耳不闻苦声。
复次地藏！若未来世中，有诸国王及婆罗门等，能作如是布施，获福无量。更能回向，不问多少，毕竟成佛，何况释梵转轮之报。是故地藏！普劝众生，当如是学。
复次地藏！未来世中，若善男子善女人，于佛法中种少善根，毛发沙尘等许，所受福利，不可为喻。
复次地藏！未来世中，若有善男子善女人，遇佛形像、菩萨形像、辟支佛形像、转轮王形像，布施供养，得无量福。常在人天，受胜妙乐。若能回向法界，是人福利不可为喻。
复次地藏！未来世中，若有善男子善女人，遇大乘经典，或听闻一偈一句，发殷重心赞叹恭敬，布施供养。是人获大果报，无量无边。若能回向法界，其福不可为喻。
复次地藏！若未来世中，有善男子善女人，遇佛塔寺、大乘经典，新者，布施供养，瞻礼赞叹，恭敬合掌。若遇故者，或毁坏者，修补营理。或独发心，或劝多人同共发心，如是等辈，三十生中，常为诸小国王。檀越之人，常为轮王。还以善法教化诸小国王。
复次地藏！未来世中，若有善男子善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧，如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。是故地藏！布施因缘，其事如是。」
地神护法品第十一
尔时，坚牢地神白佛言：
「世尊！我从昔来，瞻视顶礼无量菩萨摩诃萨，皆是大不可思议神通智慧，广度众生。是地藏菩萨摩诃萨，于诸菩萨誓愿深重。
世尊！是地藏菩萨于阎浮提，有大因缘。如文殊、普贤、观音、弥勒，亦化百千身形，度于六道，其愿尚有毕竟。是地藏菩萨，教化六道一切众生，所发誓愿劫数，如千百亿恒河沙。
世尊！我观未来及现在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木作其龛室。是中能塑画，乃至金、银、铜、铁，作地藏形像。烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十？
一者土地丰壤，二者家宅永安，三者先亡生天，四者现存益寿，五者所求遂意，
六者无水火灾，七者虚耗辟除，八者杜绝恶梦，九者出入神护，十者多遇圣因。
世尊！未来世中及现在众生，若能于所住处方面，作如是供养，得如是利益。」
复白佛言：
「世尊！未来世中，若有善男子善女人，于所住处有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨，我常日夜以本神力，卫护是人，乃至水火盗贼，大横小横，一切恶事，悉皆消灭。」
佛告坚牢地神：
「汝大神力，诸神少及。何以故？阎浮土地，悉蒙汝护，乃至草木沙石，稻麻竹苇，谷米宝贝，从地而有，皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德及以神通，百千倍于常分地神。若未来世中，有善男子善女人，供养菩萨及转读是经，但依地藏本愿经，一事修行者，汝以本神力而拥护之，勿令一切灾害及不如意事，辄闻于耳，何况令受。非但汝独护是人故，亦有释梵眷属，诸天眷属，拥护是人。何故得如是圣贤拥护？皆由瞻礼地藏形像，及转读是本愿经故。自然毕竟出离苦海，证涅槃乐。以是之故，得大拥护。」
见闻利益品第十二
尔时世尊，从顶门上放百千万亿大毫相光，所谓：
白毫相光、大白毫相光、瑞毫相光、大瑞毫相光、玉毫相光、大玉毫相光、
紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、
红毫相光、大红毫相光、绿毫相光、大绿毫相光、金毫相光、大金毫相光、
庆云毫相光、大庆云毫相光、千轮毫光、大千轮毫光、宝轮毫光、大宝轮毫光、
日轮毫光、大日轮毫光、月轮毫光、大月轮毫光、宫殿毫光、大宫殿毫光、
海云毫光、大海云毫光。
于顶门上，放如是等毫相光已。出微妙音，告诸大众，天龙八部，人非人等：
「听吾今日于忉利天宫，称扬赞叹地藏菩萨于人天中利益等事，不思议事，超圣因事，证十地事，毕竟不退阿耨多罗三藐三菩提事。」
说是语时，会中有一菩萨摩诃萨，名观世音，从座而起，胡跪合掌白佛言：
「世尊！是地藏菩萨摩诃萨，具大慈悲，怜愍罪苦众生。于千万亿世界，化千万亿身，所有功德及不可思议威神之力。我闻世尊与十方无量诸佛，异口同音赞叹地藏菩萨云：『正使过去现在未来诸佛，说其功德，犹不能尽。』向者又蒙世尊普告大众，欲称扬地藏利益等事。唯愿世尊为现在未来一切众生，称扬地藏不思议事，令天龙八部瞻礼获福。」
佛告观世音菩萨：
「汝于娑婆世界，有大因缘。若天若龙，若男若女，若神若鬼，乃至六道罪苦众生，闻汝名者，见汝形者，恋慕汝者，赞叹汝者，是诸众生，于无上道必不退转，常生人天，具受妙乐，因果将熟，遇佛授记。汝今具大慈悲，怜愍众生及天龙八部。听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听！吾今说之。」
观世音言：
「唯然！世尊！愿乐欲闻。」
佛告观世音菩萨：
「未来现在诸世界中，有天人受天福尽，有五衰相现，或有堕于恶道之者。如是天人，若男若女，当现相时，或见地藏菩萨形像，或闻地藏菩萨名，一瞻一礼，是诸天人转增天福，受大快乐，永不堕三恶道报。何况见闻菩萨，以诸香华、衣服、饮食、宝贝璎珞，布施供养，所获功德福利，无量无边。
复次观世音！若未来现在诸世界中，六道众生临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者，是诸众生，永不历三恶道苦。何况临命终时，父母眷属，将是命终人舍宅、财物、宝贝、衣服，塑画地藏形像。或使病人未终之时，眼耳见闻，知道眷属，将舍宅宝贝等，为其自身塑画地藏菩萨形像。是人若是业报合受重病者，承斯功德，寻即除愈，寿命增益。是人若是业报命尽，应有一切罪障业障，合堕恶趣者，承斯功德，命终之后，即生人天，受胜妙乐。一切罪障，悉皆消灭。
复次观世音菩萨！若未来世，有男子女人，或乳哺时，或三岁、五岁、十岁已下，亡失父母乃及亡失兄弟姐妹。是人年既长大，思忆父母及诸眷属，不知落在何趣？生何世界？生何天中？是人若能塑画地藏菩萨形像，乃至闻名。一瞻一礼，一日至七日，莫退初心。闻名见形，瞻礼供养。是人眷属，假因业故，堕恶趣者，计当劫数。承斯男女兄弟姐妹塑画地藏形像，瞻礼功德，寻即解脱。生人天中，受胜妙乐。是人眷属，如有福力，已生人天，受胜妙乐者，即承斯功德，转增圣因，受无量乐。是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形像，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界。或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人于诸世界，见诸眷属。
更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护。现世衣食丰溢，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
复次观世音菩萨！若未来世，有善男子善女人，欲发广大慈心，救度一切众生者，欲修无上菩提者，欲出离三界者，是诸人等，见地藏形像及闻名者，至心皈依。或以香华衣服、宝贝饮食，供养瞻礼，是善男女等，所愿速成，永无障碍。
复次观世音！若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事，但当归依瞻礼，供养赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我。是人于睡梦中，即得菩萨摩顶授记。
复次观世音菩萨！若未来世善男子善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心，欲读欲诵，纵遇明师教视令熟，旋得旋忘。动经年月，不能读诵，是善男子等，有宿业障，未得消除，故于大乘经典无读诵性。
如是之人，闻地藏菩萨名，见地藏菩萨像，具以本心，恭敬陈白。更以香华、衣服、饮食、一切玩具，供养菩萨。以净水一盏，经一日一夜安菩萨前，然后合掌请服，回首向南，临入口时，至心郑重。服水即毕，慎五辛酒肉，邪淫妄语及诸杀害，一七日，或三七日，是善男子善女人，于睡梦中具见地藏菩萨现无边身，于是人处，授灌顶水。其人梦觉，即获聪利。应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。
复次观世音菩萨！若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身。睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐。衣食丰裕，乃至睡梦中悉皆安乐。
复次观世音菩萨！若未来世，有善男子善女人，或因治生，或因公私，或因生死，或因急事，入山林中，过渡河海乃及大水，或经险道，是人先当念地藏菩萨名万遍，所过土地，鬼神卫护，行住坐卧，永保安乐。乃至逢于虎狼狮子，一切毒害，不能损之。」
佛告观世音菩萨：
「是地藏菩萨于阎浮提，有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事，百千劫中，说不能尽。是故观世音，汝以神力，流布是经。令娑婆世界众生，百千万劫，永受安乐。」
尔时，世尊而说偈言：
「吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽。见闻瞻礼一念间，利益人天无量事。
若男若女若龙神，报尽应当堕恶道。至心归依大士身，寿命转增除罪障。
少失父母恩爱者，未知魂神在何趣。兄弟姐妹及诸亲，生长以来皆不识。
或塑或画大士身，悲恋瞻礼不暂舍。三七日中念其名，菩萨当现无边体。
示其眷属所生界，纵堕恶趣寻出离。若能不退是初心，即获摩顶授圣记。
欲修无上菩提者，乃至出离三界苦。是人即发大悲心，先当瞻礼大士像。
一切诸愿速成就，永无业障能遮止。有人发心念经典，欲度群迷超彼岸。
虽立是愿不思议，旋读旋忘多废失。斯人有业障惑故，于大乘经不能记。
供养地藏以香华，衣服饮食诸玩具。以净水安大士前，一日一夜求服之。
发殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄语。三七日内勿杀害，至心思念大士名。
即于梦中见无边，觉来便得利根耳。应是经教历耳闻，千万生中永不忘。
以是大士不思议，能使斯人获此慧。贫穷众生及疾病，家宅凶衰眷属离。
睡梦之中悉不安，求者乖违无称遂。至心瞻礼地藏像，一切恶事皆消灭。
至于梦中尽得安，衣食丰饶神鬼护。欲入山林及渡海，毒恶禽兽及恶人，
恶神恶鬼并恶风，一切诸难诸苦恼。但当瞻礼及供养，地藏菩萨大士像。
如是山林大海中，应是诸恶皆消灭。观音至心听吾说，地藏无尽不思议，
百千万劫说不周，广宣大士如是力。地藏名字人若闻，乃至见像瞻礼者，
香华衣服饮食奉。供养百千受妙乐。若能以此回法界，毕竟成佛超生死。
是故观音汝当知，普告恒沙诸国土。」
嘱累人天品第十三
尔时，世尊举金色臂，又摩地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：
「地藏！地藏！汝之神力不可思议！汝之慈悲不可思议！汝之智慧不可思议！汝之辩才不可思议！正使十方诸佛赞叹宣说之不可思议事，千万劫中不能得尽。
地藏！地藏！记吾今日在忉利天中于百千万亿不可说不可说一切诸佛菩萨、天龙八部大会之中，再以人天诸众生等，未出三界，在火宅中者，付嘱于汝。无令是诸众生，堕恶趣中一日一夜，何况更落五无间及阿鼻地狱，动经千万亿劫，无有出期。
地藏！是南阎浮提众生，志性无定，习恶者多，纵发善心，须臾即退。若遇恶缘，念念增长。以是之故，吾分是形，百千亿化度，随其根性而脱之。
地藏！吾今殷勤以天人众，付嘱于汝。未来之世，若有天人及善男子善女人，于佛法中种少善根，一毛一尘，一沙一渧，汝以道力拥护是人，渐修无上，勿令退失。
复次地藏！未来世中，若天若人，随业报应，落在恶趣，临堕趣中，或至门首，是诸众生若能念得一佛名，一菩萨名，一句一偈大乘经典，是诸众生，汝以神力方便救拔。于是人所，现无边身，为碎地狱，遣令生天，受胜妙乐。」
尔时，世尊，而说偈言：
「现在未来天人众，吾今殷勤付嘱汝。以大神通方便度，勿令堕在诸恶趣。」
尔时，地藏菩萨摩诃萨，胡跪合掌白佛言：
「世尊！唯愿世尊不以为虑。未来世中，若有善男子善女人，于佛法中，一念恭敬。我亦百千方便，度脱是人，于生死中，速得解脱。何况闻诸善事，念念修行，自然于无上道，永不退转。」
说是语时，会中有一菩萨名虚空藏，白佛言：
「世尊！我自至忉利，闻于如来赞叹地藏菩萨威神势力不可思议。未来世中，若有善男子善女人，乃及一切天龙，闻此经典及地藏名字，或瞻礼形像，得几种福利？唯愿世尊，为未来现在一切众等，略而说之。」
佛告虚空藏菩萨：
「谛听！谛听！吾当为汝分别说之。若未来世中，有善男子善女人，见地藏形像及闻此经乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼。得二十八种利益：
一者天龙护念，二者善果日增，三者集圣上因，四者菩提不退，五者衣食丰足，
六者疾疫不临，七者离水火灾，八者无盗贼厄，九者人见钦敬，十者神鬼助持，
十一者女转男身，十二者为王臣女，十三者端正相好，十四者多生天上，十五者或为帝王，
十六者宿智命通，十七者有求皆从，十八者眷属欢乐，十九者诸横消灭，二十者业道永除，
二十一者去处尽通，二十二者夜梦安乐，二十三者先亡离苦，二十四者宿福受生，
二十五者诸圣赞叹，二十六者聪明利根，二十七者饶慈愍心，二十八者毕竟成佛。
复次虚空藏菩萨！若现在未来天龙鬼神，闻地藏名，礼地藏形，或闻地藏本愿事行，赞叹瞻礼。得七种利益：
一者速超圣地，二者恶业消灭，三者诸佛护临，四者菩提不退，五者增长本力，
六者宿命皆通，七者毕竟成佛。」
尔时，十方一切诸来不可说不可说诸佛如来及大菩萨、天龙八部，闻释迦牟尼佛称扬赞叹地藏菩萨大威神力，不可思议，叹未曾有！是时忉利天，雨无量香华、天衣珠璎，供养释迦牟尼佛及地藏菩萨已，一切众会，俱复瞻礼，合掌而退。
赞偈
地藏本誓，校量经因。癃残瘖哑是前生。今世讽大乘，福利无穷，决定宝莲生。
南无地藏王菩萨（三称）
七佛灭罪真言
离婆离婆帝，求诃求诃帝，陀罗尼帝，尼诃啰帝，毗黎你帝，摩诃伽帝，真陵乾帝，莎婆诃。（三称）
地藏菩萨偈
地藏菩萨妙难伦，化现金容处处分。
三途六道闻妙法，四生十类尽沾恩。
明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。
累世亲姻蒙接引，九莲台畔礼慈尊。
南无九华山幽冥界，大慈大悲，十轮拔苦。本尊地藏王菩萨。南无地藏王菩萨。
三皈依
皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心。
皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海。
皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。
和南圣众
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