宫庙趴趴走

 双怡杖兴云庙保生大帝圣诞千秋 - 保生大帝巡视犒军现场。

 今天2022年，农历三月十五日，是双怡杖兴云庙保生大帝圣诞千秋，并聘请了新雅声闽南歌仔戏为保生大帝庆贺。 今日早上十点，进行三星贺寿仪式

  双吕江蓝 啅 公庙 - 民国匾额 🌊 渔村古庙溯源 在霹雳州双吕江（Bagan Sungai Belukang）这个宁静的渔村，当地村民世代相传——村内历史最悠久的庙宇是 龙莲宫 。然而，在一次偶然的闲谈中，一位老伯向我透露了更珍贵的发现：在龙莲宫旁的一座拿督公小庙里，藏着几块鲜为人知的 百年匾额 ，默默记录着这片土地的信仰脉络。 🪔 前庭惊现民国匾额 老伯引我至拿督公庙前庭，指着一块蒙尘的木匾说："这匾挂在这儿很久了，没人知道它到底多老。 "有求必应"匾 （1924年） 年份： 中华民国十三年 敬奉者：信商 刘火云 现状：历经98年风雨仍清晰可辨 🏮 庙内暗藏两件百年圣物 进入庙内，老伯又揭开更多秘密： 【双吕江哪啅公】神牌 （1919年） 材质：木质牌位 年份： 民国八年 敬奉者：弟子 陈锦君 意义：见证103年香火传承 2.【蓝啅公匾】 （1918年） 位置：高悬神龛之上 年份： 民国七年 题献者：弟子 陈瑞源 叩谢 地位：现存 下霹雳峇眼拿督渔村区第二古老 的匾额 双吕江【 蓝啅公匾】 可能是 下霹雳峇眼拿督区八大渔村里第二最悠久的一面古早匾额 。 📜 一块匾额，三重历史价值 年代意义 ：蓝啅公匾（104年）比同庙神牌更早一年，证明双吕江拿督信仰至少延续百年 区域地位 ：可能是峇眼拿督八大渔村现存第二古老的匾额 文化密码 ："啅"字古写法折射早期移民的方言用字习惯 🌴 被遗忘的渔村记忆 这些蒙尘的木匾，如同沉默的时光胶囊—— 记录着 1920年代 南洋华人的信仰方式 见证 陈姓、刘姓 先民对土地的感恩 提醒后人：最珍贵的历史，往往藏在香炉旁的斑驳木纹里 下次若您途经这个宁静渔村，不妨停下脚步，听听这些比独立前的马来亚更年长的木匾，诉说那些即将被潮汐带走的往事。

  峇 眼拿督县双怡杖拿督公庙 – 庙内百年匾额 庙内县挂了一幅民国六年（ 1917 年）的【藍晫公】牌匾，该面匾额由该村的老前辈陈義印赠送，据闻是陈老先生从缅甸定制的，至今有 105 年的历史。该匾额实于 2015 年 7 月 30 日，正准备搬移庙内神明及物件时，被意外寻获。 若根据此【藍晫公】匾额的年份，该庙的香火至少有 105 年的历史了。据当地居民说，在这漫长的百年岁月里，曾静经历三度搬迁。目前这座古色古香的新庙宇，耗资 45 万令吉，及耗费近两年的时间建竣，并于 2017 年 6 月 16 日，恭请拿督马汉顺医生行政议员主持落成开幕仪式 。

  瓜登天后宫 妈祖庙祀奉的 神明 瓜拉登嘉楼天后宫，建立于1896年或之前，由海南人创立。初始于“公司 厝 ”祀奉水尾圣娘，称之为水尾圣娘庙。后海南乡贤购地立庙， 同 时将天后圣母神像从泰盛号（海南会馆名誉会长林尤凤先父林鸿玉之住所）恭请入庙一起安奉，后易名天后宫。 天后宫主祀天后圣母妈组及水尾圣娘，其左侧副祀关帝圣君及福德正神大伯公，右边供奉 清勒封昭应英烈壹佰有八兄弟公神位，山水二类男女五姓孤魂公神位。 勒封护国庇民天后圣母。勒封南天闪电感应水尾圣母 福德正神及关帝圣君 清勒封昭应英烈壹佰有八兄弟公神位，山水二类男女五姓孤魂公神位 山水二类男女五姓孤魂公神位 清勒封昭应英烈壹佰有八兄弟公神位

  百年庙宇 天后宫 妈祖庙 早在公元二世纪登嘉楼已是知名商港，华人移居登嘉楼大约始于宋代（ 960-1279 年）。华人之定居点除了瓜登，还有位于登嘉楼境内各主要河口的港口聚落及沿河两岸的内陆地区 [ 第 5 页 ] ，这时期的瓜登港口是中国船只停靠的海港贸易站，华人在这时期移居瓜登及形成聚落，进行贸易，甚至主 导港务。早期华人除了从事贸易 及种植外，吸引他们的另一项经济活动就是登嘉楼的矿业（金和锡 矿）。 [18-20 世纪初的瓜拉登嘉楼华人第 7 页 ] 最早移居瓜拉登嘉楼的是福建人，然后是海南人和客家人。海南人是瓜登的第二大方言 群， 1920 以前多为劳工、渔民、甘蜜及黑胡椒种植者。 1920 年之后， 瓜登海南人也经营咖啡店、鸡饭店及其他更多种类的行业。 [18-20 世纪初的瓜拉登嘉楼华人第 11-12 页 ] 瓜拉登嘉楼天后宫，创立年份相较比和安宫晚，但也是一间具有历史价值的百年老庙。当地人说和安宫是福建人建立的，当时的福建人多事从事商业，所以在市区中建庙，祈求妈祖保佑他们生意兴隆，而天后宫是海南人创建的，当时的海南人多从事海运，因而在靠海的地方建起天后宫，妈祖面向河港，护佑船只顺利平安，满载而归。 早期在瓜拉登嘉楼海域，有一艘船南渡途中，于墨江（ Sungai Merang ）不幸沉船，一位海南人先贤获得了一尊“水尾娘娘”，就将她安奉在“公司厝”，后称之为 “ 水尾圣娘庙 ” 。该庙是海南人聚集的会所，因此也称之为登嘉楼琼州会馆。 [ 登嘉楼民间传说故事初 探 32-33 页 ] 经过多年，会馆先贤集资在瓜登过山街买地，兴建两座宫殿式建筑，前座是琼州会馆（海南会馆之早期名称）办事处（已搬迁），后座是天后宫。 [ 18-20 世纪初的瓜拉登嘉楼华人 - 刘崇汉 17 页 ] 、 1896 年初，会馆负责人将水尾圣娘庙（今琼州回春馆）迁至天后宫，同 时将天后圣母神像从泰盛号（海南会馆名誉会长林尤凤先父林鸿玉之住 所）迁来一起安奉，后易名天后宫。 除了天后，宫内也 供奉其他神祗，包括在左侧之忠义神，右侧之海外孤魂神主牌及 108 兄弟 神主牌 。 （ 18-20 世纪初的瓜拉登嘉楼华人 - 刘崇汉 16 页） “ 公司厝” - 根据登州海南会馆的资料显示，早期的南渡的海南人注重同乡情谊，为让刚南渡瓜拉登嘉楼的“...