宫庙趴趴走

马郎妇观音（乾闼婆身） 觀音化為馬郎之婦，故稱馬郎婦。 渔篮即马郎妇观音故事很生动。 原陕西民风悍凶，不知有三宝。元和十二年忽有一孤身美女提篮卖鱼，人皆竞欲娶之。女子说：有一夕能诵《普门品》者，可归，早晨有廿余能诵彻。女子再授《金刚般若》，至晨能背者犹十人，续再授《法华经》全帙，给三天期限，结果独有马氏子能。马郎迎娶后女子即称病，须臾便死，体且烂坏。瘗埋后数日，一紫衣老僧至葬所，命启开视之，唯见黄金锁子骨。老僧说此为观音大士，悯汝悲障重，垂方便示化。此后陕西地方诵经者益多。宋黄庭坚《观音赞》说："设欲真见观世音，金沙滩头马郎妇。"

叶衣观音（婆羅門婦女身） 其形像依『葉衣觀自在菩薩經』為天女形，戴寶冠，冠中安置無量壽佛。飾有瓔珞及環釧，火燄環繞，通身圓光。共有四臂，右第一手當胸，持吉祥果；第二手結施願印；左第一手執鉞斧；第二手握絹索，坐蓮華上。自右以來以此菩薩為本尊，消除疫病、畜疫、劫賊、苗稼、蟲等，且修習祈禱無病長壽，稱葉衣觀音法。 敷草坐岩上，身穿千叶衣。或释为表三十三身之帝释。

十六。延命觀音（比丘尼身） 於【法華經卷七普門品】載：「咒詛諸毒藥，所欲害身者，念彼觀音力，還著於本人」之觀音化身。以除咒詛、毒藥之害，故有延命觀音之稱。 補陀落海會軌第三院東門延命觀音條，載有此尊觀音之形像，謂其頂上戴大寶冠，冠中有佛身，身相深黃色，現慈悲柔軟相。 又有相為二十臂，以示接引各類眾生，左面各臂分別握有寶珠、寶劍、金輪、金剛橛、榜棑、金剛鐸、金剛鈴、大蓮花、數珠及結拳印； 右面各臂分別執戟銷、金剛劍、化佛像、金剛寶、寶鏡、金剛索、跋折羅、五股杵、縛日羅及結無畏印等。 兩足有輻輪相，安住於蓮花月輪，圓光周遍。又有百千種瓔珞、妙鬘、天衣，莊嚴其身。

鱼篮观音（小王身） 脚踏鳌鱼背上，手提盛鱼的竹篮，或为手提鱼篮的民间少妇形象。 《观音感应传》: 唐元 和十二年﹐陕右 金沙滩 上有一美艳女子﹐絜篮粥鱼﹐人竞欲室之。女曰:'妾能授经﹐一夕能诵《普门品》者﹐事焉。'黎明﹐能者二十。女辞曰:'一身岂堪配众夫邪！请易《金刚经》﹐如前期。'能者复居其半。女又辞﹐请易《法华经》﹐期以三日。惟马氏子能。女令具礼成昏。入门﹐女即死﹐死即糜烂立尽﹐遽瘗之。他日﹐有僧同马氏子启藏观之﹐惟有黄金锁子骨存焉。僧曰:'此观音示现以化汝耳。'言讫飞空而去。自是 陕西 多诵经者。"

观音菩萨，梵文 Avalokiteśvara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察(世间民众的)声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。 “观音”的由来概述 观音菩萨（或称观音大士），在中国家喻户晓，妇孺皆知。“家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俗语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。印度的菩萨和中国民众结缘最深的，莫过于观音，中国民众对她的崇信远在其他佛教神祇之上。直到今天，观音菩萨依然深受广大民众的虔信和膜拜，继续展示其神奇的魅力。 觀音菩薩是慈悲和博愛的化身。为普渡众生，倒驾慈航，又以菩萨身示现在三千大千世界，分身百千万亿，寻声救苦，救度有缘众生，是千处祈求千处应。为了教化不同类的众生，观世音常因时代、环境、风土人情、知识习惯、众生类别的不同，而自在示现不同形像(相)。 🌸 三十三观音化身及其主题寓意 编号 名称 主题寓意 1                杨柳观音                          柔和净化、去病除灾，象征慈悲与疗愈 2 龙头观音 驭龙镇水、威力显化，象征降服灾难与安抚众生 3 持经观音 弘法传道、智慧流布，象征引导众生走向觉悟 4 圆光观音 光明照世、智慧圆满，象征破除黑暗与烦恼 5 游戏观音 神通自在、示现妙法，象征不拘一格的慈悲应化 6 白衣观音 清净无染、慈母护佑，象征安产赐子与纯洁无垢 7 莲卧观音 清净安住、莲上寂静，象征觉悟自在与宁静心境 8 泷见观音 现身瀑布、解救水难，象征随缘救苦无处不在 9 施药观音 医病救苦、慈悲施药，象征解除身心痛苦 10 鱼篮观音 化身凡女、篮中藏法，象征入世度众、接引俗世 11 德王观音 王者威仪、福德庄严，象征统摄善法...

四。圆光观音（梵王身） 身后有火焰圆光，大放光明，端坐岩石之上。或释圆光为《普门品》中“或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏”相应。 传奇 相传闽南有一山村，人们以打猎为生，但山中有一只怪兽经常趁人们进山打猎时到村子伤害小孩，专吃孩子的眼睛，以获得精气，修成妖魔。观音菩萨知道后，便化身为小孩坐在村口的城隍庙中，当怪兽来到城隍庙时，见是一胖大的男娃，喜形于色，正准备下口之时，观音菩萨现出身后烈焰圆光的宝像，将怪兽降伏。

十二生肖-暹佛寺釋迦中心

围绕在观自在菩萨神像的十八座神内的十八罗汉。

马来西亚佛光山东禅寺以现代佛教艺术闻名，其"一佛二相"与四大天王造像完美融合传统佛教美学与现代雕塑技艺，成为寺院最具标志性的艺术景观。 一佛二相 ： 表征"三世因果"的佛教时间观 体现"佛佛道同"的平等思想 三尊手势分别象征：说法、接引、护佑

《二十四孝图》图文详解